قصص الأنبياء 1

نبيل العوضي

 قصة بداية الخلق 

وكيف خلق الله العالم؟

 وكيف خلق آدم عليه السلام؟

لماذا سمي الرسول عليه الصلاة والسلام بالآمي؟

سؤال اليوم

 السؤال 

 ما رأي الشرع: في هذا الكلام: أحدهم يقول: إنّ الرسول صلى الله عليه وسلّم كان يقرأ ويكتب ب 73 لسانا.. وسمّي أمّيا لأنه كان من أهل مكة.. ومكة من أمهات القرى.. ويطلق عليها أم القرى... والله يقول في محكم كتابه: هو الذي بعث في الأميين رسولاً منهم يتلو عليهم آياته ويزكيهم ويعلمهم الكتاب والحكمة ـ فكيف كان يعلمهم ما لا يحسن؟. 

 الإجابــة 

 الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فبداية ننبه على أن أمية النبي صلى الله عليه وسلم بعدم كتابته وقراءته، ليست عيبا ولا سُبَّة نتلمس لها مخرجا وعلاجا ولا شينا ولا نقصا نتطلب له سترا أو كمالا!! بل هي في حقه صلى الله عليه وسلم: كمال وإعجاز، وبرهان صدق على النبوة والرسالة، وأما دعوى أن تسميته صلى الله عليه وسلم أميا، نسبة لأم القرى ـ مكة ـ فهذا قد قيل بالفعل، قال ابن عطية في المحرر الوجيز: والأمي ـ بضم الهمزة ـ قيل: نسب إلى أم القرى وهي مكة، واللفظة على هذا مختصة بالنبي صلى الله عليه وسلم وغير مضمنة معنى عدم الكتابة، وقيل: هو منسوب لعدمه الكتابة والحساب إلى الأم، أي هو على حال الصدر عن الأم في عدم الكتابة، وقالت فرقة: هو منسوب إلى الأمة، وهذا أيضا مضمن عدم الكتابة، لأن الأمة بجملتها غير كاتبة حتى تحدث فيها الكتابة كسائر الصنائع. اهـ. وقد ذكر الطاهر ابن عاشور في التحرير والتنوير هذه الأوجه الثلاثة، ثم قال: والأمية وصف خص الله به من رسله محمدا صلى الله عليه وسلم، إتماما للإعجاز العلمي العقلي الذي أيده الله به، فجعل الأمية وصفا ذاتيا له، ليتم بها وصفه الذاتي وهو الرسالة، ليظهر أن كماله النفساني كمال لدني إلهي، لا واسطة فيه للأسباب المتعارفة للكمالات، وبذلك كانت الأمية وصف كمال فيه، مع أنها في غيره وصف نقصان، لأنه لما حصل له من المعرفة وسداد العقل ما لا يحتمل الخطأ في كل نواحي معرفة الكمالات الحق، وكان على يقين من علمه، وبينة من أمره، ما هو أعظم مما حصل للمتعلمين، صارت أميته آية على كون ما حصل له إنما هو من فيوضات إلهية. اهـ. ثم على التسليم بأن الأمي منسوب إلى أم القرى، فهذا لا ينفي عدم قراءته صلى الله عليه وسلم وكتابته، لأن ذلك ثابت بأدلة أخرى، من أوضحها قوله تعالى: وَمَا كُنْتَ تَتْلُو مِنْ قَبْلِهِ مِنْ كِتَابٍ وَلَا تَخُطُّهُ بِيَمِينِكَ إِذًا لَارْتَابَ الْمُبْطِلُونَ { العنكبوت: 48}. وقول النبي صلى الله عليه وسلم: إنا أمة أمية، لا نكتب ولا نحسب، الشهر هكذا وهكذا ـ يعني مرة تسعة وعشرين، ومرة ثلاثين. رواه البخاري ومسلم. وأما استدلال المعترض بقوله تعالى: هُوَ الَّذِي بَعَثَ فِي الْأُمِّيِّينَ رَسُولًا مِنْهُمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَإِنْ كَانُوا مِنْ قَبْلُ لَفِي ضَلَالٍ مُبِينٍ {لجمعة: 2} وقوله: كيف يعلمهم ما لا يحسن؟ فلا وجه له، لأن الآية ليس فيها أنه يعلمهم القراءة والكتابة! وإنما يعلمهم ما آتاه الله تعالى من الكتاب والحكمة، وفي الآية ما يوضح ذلك، وهو وصف الأمة بالأمية، فالبعثة النبوية لم ترفع عنهم هذا الوصف، ولكنها رفعت عنهم بالجهل والضلالة، وذلك حاصل بالعلم بكتاب الله تعالى، وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم، وتزكية النفوس بذلك، قال المراغي في تفسيره: أي هو الذي أرسل رسوله صلى الله عليه وسلم إلى الأمة الأمية التي لا تقرأ ولا تكتب وهم العرب، أخرج البخاري ومسلم وأبو داود والنسائي عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: إنا أمة أميّة لا نكتب ولا نحسب ـ وهذا الرسول من جملتهم أي مثلهم، ومع ذلك يتلو عليهم آيات الكتاب ليجعلهم طاهرين من خبائث العقائد والأعمال، ويعلمهم الشرائع والأمور العقلية التي تكمل النفوس وتهذبها، وإلى ذلك أشار البوصيرى بقوله: كفاك بالعلم في الأميّ معجزة... في الجاهلية والتأديب في اليتم... وخلاصة ما سلف: أنه ذكر الغرض من بعثة هذا الرسول، وأجملها في أمور: 1ـ أنه يتلو عليهم آيات القرآن التي فيها هدايتهم وإرشادهم لخير الدارين، مع كونه أميا لا يكتب ولا يقرأ، لئلا يكون هناك مطعن في نبوته، بأن يقولوا إنه نقله من كتب الأولين، كما أشار إلى ذلك بقوله: وَما كُنْتَ تَتْلُوا مِنْ قَبْلِهِ مِنْ كِتابٍ وَلا تَخُطُّهُ بِيَمِينِكَ إِذاً لَارْتابَ الْمُبْطِلُونَ ... 

اهـ. والله أعلم

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

عن موقع اسلام ويب

يا يوم مولدي ... 3>

في ذكرى يوم ميلادي

ها قد بدأ العد التنازلي لسنين أعمارنا

فهل من مساعد لنعود سالمين لديارنا 

يا الله 🙏

ليلى أحمد الهوني 

جمعة طيبة ومباركة 3>

لمة طيبة وجمعة مباركة

وإن ضاقت الدنيا عليك بأسرها *** ولم يك فيها منزل لك يعلمُ 

فحيّ على جنات عدن فإنها *** منازلنا الأولى وفيها المخيمُ 

ولكننا سبيَ العدو فهل ترى *** نعود إلى أوطاننا ونسلمُ

رحم الله الشيخ ابن القيم الجوزية 

((جَمْعتكم طيبة وجُمْعتكم مباركة إن شاء الله))

مع إحتىرامي وتقديري للجميع

ليلى أحمد الهوني

عزيز قوم..!

أرحموا عزيز قوم

يقال: 

ارحموا عزيز قوم ذل، وما ذٌل حتى أذَل ..!

هكذا كان جواب أمير المسلمين ((السلطان يوسف بن تاشفين)) -رحمه الله- حين طٌلب منه بأن يرحم ((الملك المعتمد بن عباد)) ملك إشبيلية بعد ثبوت تواصله مع (الفرنجة) ضد المرابطين حفاظا على ملكه..!

لم يرحمه وتركه منفيا في قيوده ليعاقبه ويذِكره بتضييعه للأندلس هو وأشباهه من ملوك الطوائف من المسلمين آنذاك!!

واليوم من المفروض أن يكون هذا هو جوابنا لكل من يقول: ارحموا عزيز قوم ذل...!!!

كيف نرحم من لم يرحم؟ 

وكيف نرحم من نزلت به عقوبة الإذلال الإلهي؟

وأخيراَ

ها أنا أذكر نفسي وكل من يقرأ الأسطر "سابقة الذكر"

{وَمَنْ يُهِنِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ مُكْرِمٍ إِنَّ اللَّهَ يَفْعَلُ مَا يَشَاءُ}

سورة الحج الآية (18)

ليلى أحمد الهوني

خواطر من حياة إمرأة .. 6

 من حياة إمرأة

(6)

حل الليل ولم يعد إليها زوجها كما وعدها في اخر مكالمة دارت بينهما، زوجها الذي سافر بعد اكثر من ثلاثة عشر عام إلى ديار الوطن لزيارته وأهل الوطن من والدين وأقارب.

ظلت تنتظر اتصال منه ليبلغها فيه سبب تأخره و عدم عودته في الوقت المحدد ولكن دون أي جدوى! حاولت هي الاتصال به فلم تفلح في ذلك، بأن كانت طريقه، ((طرابلس - تونس العاصمة - باريس، باريس - لندن)) مقر إقامته وأسرته الصغيرة.

اتصلت باهله حينها أبلغوها بانه قد غادر طرابلس حقا وهو في طريقه إليهم لم تفقد الأمل؛ ظلت تنتظره وهي جالسة على احدى كراسي صالة الاستقبال بمنزلها حتى وقت متاخر من الليل أي تقريبا حتى صباح اليوم التالي.

وبعد لحظات من انتظار عودته دخل عليها ويا ليته لم يدخل!

فقد دخل متشابك الأيدي مع سيدة أو ربما آنسة أخرى، تقول ملامحها بانها من أصول عربية ولكنها ليست ليبية، أو قد تكون كذلك (ليبيات اليوم)!؟.

اقترب منها وسلم عليها والتفتت هي لتلك السيدة ليعرفه بها وفجأة....

صحت من نومها على قرع شديد على باب البيت فقامت مفزوعة من نومها وفتحت الباب، دخل وبيده حقيبة سفره لا غير، ولكنها كانت شاردة الذهن ماسكة بشدة للباب كي لا يغلق، في انتظار دخول تلك السيدة معه.

اقفل هو بدوره الباب خلفه بعد ان سلمت عليه ببرود لا ند له، استطرد حينها قائلا: عذرًا لقد تأخرت الطائرة الفرنسية التي كان من المفترض ان تحط بنا في باريس ومنها إلى لندن! 

لم يقنعها كلامه وعذره لها … وهي مازالت تنظر لذلك الباب منتظرة تلك الأخرى.. ولكن لم يكن هنك أية أخرى معه!

المرأة بطبيعتها "الأنثوية" أو ربما بسبب عشرتها لزوجها إحساسها الداخلي عادةً لا يخيب، دخلت مباشرة لغرفة نومها وأخذت جهاز "اللاب توب" الشخصي لها ومنه إلى الإنترنت، ومنه إلى التأكد من صحة عذره المزعوم (تأخر الطائرة الفرنسية) وتفاجأت بانه لا يوجد أي تاخير لأي طائرة فرنسية في ذلك اليوم البتة!!. 

ومن ثم رأت بأن لا خيار أمامها إلا أن تصدق رؤيتها تلك، والتي من حينها أقلقت منامها وما عادت تنام مثل سابق عهدها.

من هنا إنقلبت حياتها رأساً على عقب!

ليلى أحمد  الهوني

2018/8/30م